People in a balanced middle state are good company. Once, a meeting of thieves was held in a village. Some of them said that robbery should be done even if it causes harm; others argued that no one should be harmed—just rob and leave. But everyone agreed on one thing: they all wanted to rob! Similarly, in life, one person says: “Live with practicality”; another says, “Live with moral discernment”; a third says, “Seek personal gain.” But no one says, “Live life with devotion to God!” Everyone wants a worldly life, and God is optional—if He’s there, fine; if not, that’s fine too. They treat material life as the only reality, and their belief in God remains doubtful. Their attitudes are unstable, yet they accept that instability.
Like a drunk man, who sings whatever comes to his mind, another drunk criticizes him, saying, “What nonsense are you singing? You don’t understand anything!” A little while later, the first drunk says the same thing to the second. Similarly, people with unstable minds in worldly life often give conflicting opinions and criticize each other. This is how our worldly dealings go.
Those who say, “We don’t want any restrictions,” must be considered foolish. Society cannot exist without some rules. In reality, a job can be as pleasant as ownership if the work isn’t too stressful. In fact, owning a business can be even more exhausting. In dealing with others, we should be clever enough to detect their deceit, but we ourselves must not be deceitful. Our strategy should be enough to guard ourselves, not to cheat others. In short, we should be smart enough not to be deceived, but not cunning enough to deceive.
From what I have seen in life, people in the middle class are the most relatable. They are balanced and make for good companions because everything about them is moderate—their sins, their virtues, even their spirituality. Such a person may fall into debt occasionally, but only so much that it can be repaid within a month. If one can live ethically, protect one’s family, and maintain dignity with that much money, such a person is truly wealthy.
“ईश्वर का नाम स्मरण”
मध्यम स्थिति में रहने वाले लोग संगत और व्यवहार के लिहाज से बेहतर होते हैं। एक बार एक गाँव में चोरों की सभा हुई। कुछ चोरों ने कहा कि चोरी करते वक्त नुकसान पहुँचा कर ही काम करना चाहिए; कुछ ने कहा कि किसी को मारने-पीटने की ज़रूरत नहीं, बस चोरी करो और निकल जाओ। लेकिन सबका मकसद एक ही था—चोरी करना! इसी तरह हमारे जीवन में एक व्यक्ति कहता है, “विवेक से संसार निभाओ”; दूसरा कहता है, “न्याय-अन्याय देखकर काम करो”; तीसरा कहता है, “अपना स्वार्थ देखो”; मगर कोई भी यह नहीं कहता कि, “ईश्वर के आधार पर जीवन जिओ।” सभी को तो बस दुनियादारी चाहिए; ईश्वर हो तो ठीक, ना हो तो भी ठीक। मतलब, उनके लिए केवल संसार ही सच है और ईश्वर के प्रति उनके मन में शक बना रहता है।जैसे एक शराबी मन में जो गाना आता है, वो गा देता है, दूसरा शराबी उसे टोकता है—”ये क्या बेसुरा गा रहा है? तुझे कुछ पता भी है?” थोड़ी देर बाद वही सवाल पहला शराबी भी दूसरे से पूछता है! इसी तरह, संसार में जिनका स्वभाव अस्थिर होता है, वो कभी इधर, कभी उधर की बातें करते हैं और एक-दूसरे पर उंगली उठाते हैं। यही होता है हमारा व्यवहार।
जो कहते हैं कि “हमें कोई बंधन नहीं चाहिए”, वे भ्रम में हैं। समाज बिना नियमों के चल ही नहीं सकता। अगर नौकरी में ज्यादा परेशानी ना हो, तो वो मालिक बनने जितनी ही सुखद हो सकती है; बल्कि कई बार व्यापार में ज्यादा तनाव होता है। व्यवहार में हमें दूसरों की चालाकी पहचानने जितनी होशियारी होनी चाहिए, लेकिन खुद छल नहीं करना चाहिए। हमारी समझदारी ऐसी होनी चाहिए कि हम ठगे न जाएं, लेकिन किसी को ठगने के लिए नहीं।मैंने देखा है कि व्यवहार के लिहाज से मध्यमवर्गीय लोग ज्यादा अच्छे होते हैं। वे संतुलित रहते हैं—उनका पाप भी संतुलित, पुण्य भी संतुलित, और धर्म-आध्यात्म भी संतुलित होता है। ऐसा व्यक्ति कभी कभार कर्ज में आ भी जाए, तो उतना ही जो एक महीने में चुका सके। अगर उसके पास इतना धन हो कि वो ईमानदारी से जी सके, परिवार की रक्षा कर सके, और इज्ज़त से रह सके—तो वही असली अमीर है।
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